研究解決了鳥類的神秘起源古埃及人賜予了他們的神靈

對於古埃及人來說，用木乃伊鳥掩埋為荷魯斯，拉或圖斯等神靈祭品是很普遍的。 實際上，被埋葬在埃及木乃伊中的犧牲性猛禽和朱鷺的數量據認為已達到數百萬。

但是直到現在，還不清楚鳥是為這個特定目的而繁殖的（就像貓一樣）還是在野外捕獲的。

一項有關這些鳥類化學成分的新研究強烈表明，它們是野性的，沒有被馴服，在被包埋之前在自然世界中生活。

這就引出了一個問題：古埃及人是如何捕獲所有這些鳥類的？

「這些鳥是在工業上飼養還是大規模捕獵是一個激烈的辯論，因為這將對與其供應和崇拜有關的經濟產生重大影響，如果被捕，將給鳥類種群造成生態負擔，」將研究人員寫在發表的論文中。

正是這些鳥類的飲食習慣幫助解決了這些鳥類的神秘起源-取自利昂合流博物館（Muséedes Confluences）上20隻朱鷺和其他鳥木乃伊的羽毛，骨頭和防腐條的同位素組成，揭示出各種各樣的鳥飲食。

換句話說，不要節食，否則會被囚禁。

研究人員將樣品中的氧氣，碳，氮，硫，鈣，鋇和鍶混合物與同一時期的人類木乃伊殘骸進行了比較，結果發現異物少得多。

這表明猛禽定期地從尼羅河谷遷出，而宜必思酒店可能是當地的永久居民，但比將木乃伊木乃伊化的埃及人更冒險在谷地附近覓食。

在古埃及，死亡是一件大事，木乃伊動物也是如此。 他們的大多數神都以動物的形式出現，貓和鳥被認為是地球上諸神的代表。

人類被當作木乃伊保存起來以達到來世，而動物則以相同的方式被擺在它們旁邊，原因有幾個方面–作為奉獻給神靈，作為來世的食物，以及將心愛的寵物送到死後生命的方式。 此處分析的是木乃伊鳥的提供類型。

根據考古發掘的發現，人們認為動物被埋葬在數千萬隻動物中。 以鳥類為例，在生活的各個階段都發現了殘骸，這導致人們以某種​​方式將它們飼養並人工飼養。 當時的一些著作中也提到了這種做法。

（Romain Amiot / LGL-TPE / CNRS）

另一方面，古埃及的鳥類繪畫也有證據表明它們是在野外捕獲的，2019年對木乃伊鳥DNA的研究表明，這些候鳥可能已經被馴服了很短的時間。 這項新的研究增加了第二個假設，即鳥類是野生的。

這也表明埃及人必須擁有廣泛的偷獵網路才能收集成千上萬的猛禽和宜必思。

這些化學痕迹的研究是回顧過去的有用方法-例如，動物蛋白中的氮幾乎完全由它們的飲食提供，而碳水平也為它們進食的地點提供了線索。

利用這些現代的分析技術以及包括X射線成像在內的其他技術，可以更好地了解古代埃及人的生活和死亡方式。

接下來，研究人員希望將木乃伊當作寵物和神聖生物來看待，以查看與被木乃伊當作貢品的鳥類是否有相似之處。

研究人員總結說：「從基因組研究的角度來看，從被研究的樣本中心化，似乎不可能大規模繁殖用於木乃伊的鳥類，而且短期馴化也可能被大範圍穩定的同位素變異所證明。」

該研究已發表在《科學報告》上。