新书揭示了加密的根本起源
每个人都知道比特币是由中本聪发明的。但除了Nakamoto首先在cypherpunk邮件列表上讨论这个想法之外，我们对Nakamoto或比特币的历史知之甚少。对于他们来说，cypherpunks一直想要匿名的，加密货币安全的点对点数字货币，但为什么呢？
为了回答这个问题并讲述其余的故事，纽约大学的历史学家和媒体学者芬恩·布伦顿前往预制者和自由主义者的飞地，与那些想要永远生活并且强烈支持比特币的自己铸造银币的人交谈。在这种混乱的生活方式中，布鲁顿还发现了比特币与Agorism和Extropianism的联系 – 一种没有国家入侵（Agorism）和反人道主义者拒绝接受人类生活局限（Extropianism）的市场社会的意识形态。布伦顿说，这些意识形态共同影响了比特币，黑暗市场的发展，具有讽刺意味的是，主流加密货币行业随后偷走了这个节目。布伦顿在他的新书“数字现金：无政府主义者的未知历史，乌托邦”中描述了这段历史。
布伦顿还与海伦·尼森鲍姆（Helen Nissenbaum）一起撰写了几篇关于加密货币和其他两本书的文章，垃圾邮件和混淆。几年前，当我研究加密货币和区块链s时，Brunton与我分享了他的新书草稿，我自己试图描述加密货币和区块链如何改变社会。我和Brunton谈到了他对垃圾邮件的研究如何导致他对比特币的研究，他最喜欢的cypherpunks，以及他认为比特币今天的错误。为清楚和简洁起见，对该文本进行了轻微编辑。
对比特币和后来的加密的发明和演变贡献最大的历史时刻是什么？
对于加密货币，这是2008年的金融危机。我想我们并不经常意识到比特币有多少史前史，以及随后几年发生了多少。我认为我们忽略了这样一个事实：它有一个非常具体的起源，当世界经历了绝对的金融灾难时，它被引入并被采用。我们忘记了它是如何可怕的是，当它看起来像我们的地球范围内的信贷紧缩的边缘，所有这些组织在自由落体而当金融基础设施的巨大脆性是层出不穷所有即将到期，一体成型。
我说所有这一切都是因为比特币和区块链更普遍的负担之一就是这应该是一种稀缺，稳定的金融工具。这应该是一个可以囤积的东西，你可以质押，然后用作替代金融基础设施的基础。如果我们看一下比特币的承诺，从加密货币行业后来发生的事情来看，它们并没有多大意义。但是当你把它们理解为关于即将发生的金融灾难的合理质押时，它们会更有意义。
您的第一本关于垃圾邮件的书与您之后关于加密的研究之间存在联系。特别是，比特币建立在Adam Back的Hashcash工作之上，这是一种反垃圾邮件技术。你是如何从垃圾邮件转向加密的？
有两个连接，你已经提到过其中一个连接，这是早期的遗产。您有工作证明，其根植于反垃圾邮件和相邻问题，如处理DDoS攻击。这就是你试图限制人们进行某些网络攻击的地方。
在我的研究即将结束时，我意识到反垃圾邮件中越来越多的人根本不再使用垃圾邮件。他们正在弄清楚如何阻止垃圾邮件发送者进行银行存款。您可以通过银行业务措施削减90％的垃圾邮件盈利能力。我开始了解垃圾邮件发送者试图解决这些新的执法方法的方式，并开始进入付款和地下机制以兑现账户。
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回想起来，真正激发我对这些项目的兴趣的不仅仅是技术，还有动画技术的幻想。什么是社会愿景 – 历史学家RenéFülöp-Miller所说的“愿望梦想” – 通常是技术采用和社会变革的驱动因素。这本书是关于垃圾邮件的。但它主要是关于网络计算能够实现的所有这些幻想，模型和新形式的人类团结计划，以及当这些模型进入现实世界时会发生什么。有两个主题：垃圾邮件帐户的支付平台和限速反垃圾邮件。然后，在第一份比特币白皮书[2008年]的最初版本发布后不久，我意识到这里存在着令人惊奇的亚文化，它显然是乌托邦式的。
事实上，这里有一整套亚文化。不仅有关于技术改编的有趣故事，还有关于银行和支付的亚文化改造的故事。有一个关于竞争的愿望梦想和愿景以及乌托邦幻想的故事，这些幻想一下子碰到这个现实世界，并以最不可能的方式制造混乱。
你的新书“数字现金”向读者介绍了与数字现金起源相关的人群，从Extropians到麻省理工学院的早期计算机科学家。你能谈谈他们吗？
当我继续写这本书时，我开始看到这些小团体，其中很多人互相认识。他们分享了一种深层次的信念，即能够通过货币机制改变世界。不是慈善事业或预算或改变利率等等，而是开发新的技术支持的货币体系，带来他们对未来的想法。
在所有不同的群体中，外来者是最亲爱的。我对它们的研究越多，对我来说就越有一种奇怪的个人共鸣，因为我在湾区长大。我出生在索萨利托。我在20世纪80年代和90年代在费尔法克斯，伯克利和旧金山长大。外来者在这个特定的时间里，完全表达了那个特定角落的乌托邦乐观主义。值得注意的是，他们对未来的看法未能实现多少。
谁是外来者，他们对未来的愿景是什么？
在Extropian运动中出现了这两个矛盾的线索，它们是比特币以及随后的加密货币理论和概念的基础。外星人在一个古典自由主义金钱模型的世界中只有一英尺，它需要具有内在价值，所以即使在政府经历动荡时你也可以依靠它保持稳定。钱本身不能贬值。有一大堆自由主义的哲学原因 – 这是奥地利经济学家路德维希·冯·米塞斯的遗产。但是，外来人也有一种非常不同的自由主义思想，他们对金钱作为创新刺激的想法感兴趣。前提是，货币应该是混乱的，而不是具有某种非常稳定的参考点或“内在的客观价值”。
这种超自由市场机制背后的理论是大幅提高创新的速度。在Extropian运动中，有一种观点认为，投资工具和优惠券以及书籍允许您做一些事情，例如以增加其发生可能性的方式押注未来结果，然后通过这些事件货币化并以此为基础。所以，那是第二个线索 – 金钱的混乱狂野西部，无国籍金钱 – 创新线索。
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Extropian的想法是，如果我们能够让这个系统快速发展，如果我们能够获得这个超自由市场，刺激创新 – 创造创造力和创业精神，疯狂的新想法，产生突破 – 那么它将把我们的社会加速到一个全新的秩序是奇点的。在这个奇点的另一边，我们目前关于稀缺性的许多问题都只是无关紧要。
如果你想要某种形式的数字货币，这不是必须是黄金的压力，这不是以古老的生存主义废话为基础的贵金属，它可以通过网络进行交易，也可以证明和可验证的稀缺，这意味着它可以被囤积，这意味着你可以赌它的未来价值，这将有助于刺激实际的实现。
因此，作为哲学运动的异教徒主义致力于推进五大原则，即无限扩张，动态乐观，自我转化，智能技术和自发秩序。考虑到这五个学说，他们开始建立一整套生活实践和技术项目，以及创业和活动以及出版物和公约。这个想法的本质是，在对抗熵的过程中，你正在走向超越人类状况的道路，消除围绕地球生命和人类智慧的所有现存限制。
这如何连接到比特币？
你可能不会直觉的线索是不朽的。这些金融结构和支付系统的一个想法是让人们通过他们的死亡和复兴将货币作为价值储存的货币，带入一个与众不同的未来社会，即后国家乃至后人类。
货币体系将大大加快技术转型的速度，因此会有一个奇点和一系列大规模激励的突破，让人们永远活着。很难与那些将自己理解为将会死亡并且正试图将这些想法应用于构建加密货币和数字现金的最后一代人的人争论。
您可以将这个主题追溯到像Phillip Salin这样的人，他们正在开发美国信息交易所，这是一个早期的互联网前在线信息市场。他正在考虑如何创造他可以在自己的死亡之后继续进行的资本形式，以便在他设想的未来出现时为他的生命提供资金。
有一个关于竞争的愿望梦想和幻想以及乌托邦幻想的故事，这些幻想一下子碰到了这个现实世界。
然后你就可以跟着前进到Tim May，他是密码朋友世界的关键人物，也是一个正在思考黑人信息市场和匿名在线现金的人。他在The 加密货币Anarchist Manifesto中写道，有兴趣采用我们现在称之为加密的社区。他认定的关键群体之一是不朽的人，他们想要机制尝试实验研究，资助非法或未经研究的健康产品，并创造长期的王朝。换句话说，金融架构可以为自己提供资金，并为未来的复兴提供资金。
许多激进和强大技术的根源不仅有实际应用，还有更大的幻想。这通常是推动早期采用和开发的精益年限所需要的。事实上幻想不仅仅是永生，这真是一件值得探索的事情。
你提到在加利福尼亚长大，现在你在纽约。在您的研究中，您经常前往有趣的地方。有一次你写过去White Mountains参加新罕布什尔州的PorcFest，这基本上是Galt’s Gulch的可爱版本。这种感觉如何为您的研究提供信息？
我最初是一名科学历史学家。人们对我影响最大的一个是Bruno Latour。他在学术界广为人知，但也许不是BREAKER的读者群。他是一位发展演员网络理论的哲学哲学家。我从他那里得到的一件事就是不要过于抽象地确定你所描述的事件的原因。他有这样一句话我喜欢：当人们谈论上下文 – 发现或其他什么时 – 他说“在上下文中，没有地方停放。”没有上下文这样的东西，到处都是本地的。它只是嵌入更大动态的本地。
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总是存在着摆脱这些事件的这种现实的危险。当你看到数字事物的历史时，即使语言也不利于我们。它很容易漂移到“虚拟”和“网络”中。这就是无处不在的幻想 – 当它感觉互联网在其他地方而不是在这里时。
我试着让一只脚坚定地站在现实中。人在哪里？他们使用什么硬件？他们如何获得报酬？他们如何互相交易所？我发现你可以经常提供更好的描述，而不会想到它。挑战在于资金已经是抽象的，数字技术是危险抽象的。
你如何应对与比特币相关的麻烦政治？政治在哪里适合？
正如你所说，当我写这本书时，我真正着迷的事情之一就是令人不安的政治。但是，说我不完全确定那是多么成功并不是虚伪的谦虚。我试图用一小群人来解释奥地利经济学的概念，以及如何通知这种非常不正统的货币哲学，然后如何通过几种不同的方法来建立数字现金，所有这些都最终通知了比特币的发展。挑战在于，在某些方面，我觉得这本书试图通过一系列小空间讲述一个大故事。
例如，在本书末尾有一个非常小的部分，突然转向Agorism，这是一个超级自由主义的亚文化，它对丝绸之路和黑暗市场产生了巨大的影响。
告诉我更多关于它如何与丝绸之路相交的信息。
还有另一种方式来描述导致比特币的这些不同运动，即外来者与塞浦路斯人有“同路人”的关系。在Extropian列表上发布了很多密码。他们互相认识。许多人可能认为自己既是外来者又是塞浦路斯人。他们分享了许多相同的想法，但根本区别在于，对于Extropians而言，数字现金的创造使灰色和黑色市场成为他们寻求突破性条件的踏脚石。
Tim May在他对Cyphernomicon的cypherpunk的宏伟而疯狂的描述中谈到了所有不同的社区，他们希望采用这些新的工具来加入cypherpunks，包括新的市场和在线声誉系统。他认定的其中一个群体是不朽者 – 追求黑市医疗干预的人，未通过FDA批准的药物，离岸诊所等。他们正在研究各种自我管理的实验可能会杀死他们或者可能帮助他们实现超人性，但他们需要在福利国家的职权范围之外这样做。他们真的对加密货币现金和声誉系统等感兴趣。然而，如果沿着另一个方向的cypherpunk线程，它与称为Agorism的特定自由主义子集重叠。在这里，您可以看到丝绸之路和黑暗市场等事物的真正起源点。创作者和丝绸之路被确定为Agorist。事实上，Agorist旗帜是灰色和黑色，这是他们最喜欢的市场的颜色。
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Agorism的想法是，通过启用任何类型的非书籍，未跟踪和未经检查的市场，基本上任何一种国家没有干预的市场交易，这些市场中的每一个都是对国家的打击。这些市场中的每一个都是远离现状的一小步。Agorists认为，在灰色和黑色市场中占有一席之地的人越多，那些习惯于参与所有这些秘密的账外交易的人就越多越好。这种方法确实源于cypherpunk和Tim May。
什么是真正引人注目的，在某些方面非常悲伤的是，本应该是人类超越的Extropian总体规划的子组件 – 数字现金 – 最终成为主要节目。我认为，如果我们想要了解最终走向丝绸之路的轨迹，我们需要遵循从根本上致力于国家崩盘的哲学项目，之后我们将作为神似的智慧生活在太空中。
我想听听你对当代政治的看法 – 今天正在削弱加密的攻击和内inf。令我不安的是，这些特殊事件现在似乎已成为常态。
我认为比特币特别是在一个独特的情况下，因为它是一种技术，不一定与金钱相关 –区块链 – 但仍然表现为金钱。事实上，它成为投机性投资的载体，并在巨大的金融和政治动荡时刻这样做。
直截了当的回答是，人们在技术上犯了最大的错误，就是购买alpha版本。你永远不会购买阿尔法项目 – 等等，你让臭虫得到解决，让更多大胆/愚蠢的人踢掉轮胎并让它分解一百万次。然后，当它坚如磐石时，当真正的应用程序出现时，你就开始进入。
现在最大的问题之一是比特币非常愚蠢。但这并不意味着它解锁并导致的长期事物是愚蠢的。恰恰相反。
这只是意味着我们现在正试图让基本的演示工作，除了人们已经将演示构建到基础设施中。他们每隔几天就试图采取那种仍在使用其蓝屏死机版本的东西，并且他们说’确定，让我们在这上做银行间和解，让我们把你的生活积蓄投入到这里。’ 这对许多人和很多机构来说都是一场灾难。
但对我来说真正令人兴奋的事情之一就是热空气终于消失了。人们开始倾听那些识别缺陷和错误的实际计算机科学家，现在我们开始看到经过深思熟虑的提案。
能够观察到这种转变发生的过程是一种荣幸，能够见证一种技术的巨大举措，这种技术仍处于幻想和炒作的早期阶段。然后，看到它过渡到一个可能变得枯燥的阶段，这是最好的结果 – 一个可以承保有用的社会转型的新的和无聊的装置。
主要形象：Kulturprojekte Berlin GmbH，Transmediale。