什么将使后现代性的价值客观化
如果我们承认人类未来的后社会存在是从当前的数字革命开始的，那么作为后现代的预兆我们可以强调哪些当前趋势？为了概括具有共同核心特征的多方面问题，我们首先应该弄清楚后现代性与所有先前范式之间的主要区别。
前现代性和现代性有什么共同点？中心化的垂直等级制度是人类历史上我们所知道的所有社会的主要统一原则。古老的部落，神权统治的帝国，共产主义的专政，民主的共和国都建立在不同程度上权力和经济中心化的基础上。所有这些社会政治制度都暗示着分为精英和平民。所有这些国家的经济基础都是对货币创造的垄断。因此，广义上的中央集权可以被视为属于这两种范式的所有社会的核心统一特征。
与它们相反，后现代性的悲痛意味着所有可能的权力下放和分离。一旦后现代性起源于当前的现代性，就可以在我们今天使用的各种技术解决方案中发现去中心化的第一个种子。所有这些都围绕着未来国家后继秩序的主要驱动力-互联网。我们已经考虑了通过基于互联网的交易所手段提供的话语创作自由。让我们看看互联网如何破坏人类历史上最重要的发明—金钱。
金钱体现了我们在互动中不断交易所的价值。在当今的超商业化社会中，当前的状况使人们除了赚钱以外就一无所有。不是物质财产，不是知识产权，不是社会地位，别无其他，只有金钱才是打开当今世界秩序中任何一扇门所需要的唯一通用钥匙。
金钱正在人类整个文明的进化中发展。今天，借助最新的数字技术，我们拥有最灵活的货币形式，即在高度全球化的经济中为我们提供即时付款的虚拟货币。是什么使我们的信用卡帐户上的数字美元类似于前现代的重金属硬币？他们俩都是中心化的。
这些天的主要区别在于实体钱包的冗余，以保存和使用数字货币。万事达卡（MasterCard）和维萨（Visa）等跨国支付服务将现金转换为高度可选的东西，并且常常是多余的。他们为我们提供了一种不同的金钱形象，作为一种存在于某处的虚拟物质。
对于数字化前的头脑来说，很难想象的是，价值（货币）的客观化可能处于某种不确定状态，从技术上讲是叠加的。量子物理学中的这个术语最接近地定义了我们从一个国家到另一个国家旅行时在钱包中保存的东西–金钱是叠加的，实际上不是金钱，而仅仅是一种支付手段。
我们可以将无现金支付称为金钱的重塑吗？不，我们不能，因为金钱的本来就一样。美元仍然是具有所有固有利弊的法定货币。这意味着银行不支持通过货币叠加进行的所有交易。即，银行控制着将不确定的支付方式转换为实际美元，格里夫纳汇率，欧元等的量子过程。银行当然从该量子转换中获利。
似乎量子过程的相对双方都从中受益—银行承担费用，我们赞赏交易的灵活性。但是下一阶段的货币发展又如何呢？除了将无现金服务的覆盖范围扩大到仍然没有银行帐户的人之外，还有其他空间吗？
没有太多人注意到2009年发生了前所未有的触发事件。当时创建了一个比特币创世块。只有极少数的计算机极客可以认识到该事件产生的资金的真正去中心化。正如过去的一位革命领袖所说的那样，“革命始于头脑，而不是街道”。十多年来，缓慢发展的加密货币革命一直占领着全球金融体系。如今，活跃的互联网用户几乎没有人被抛在后面。
了解常规货币系统和加密货币经济之间的区别可以帮助预测其中哪个有更多机会进入后现代性。
从历史上讲，公共协议确定了一种可以用作价值交易所手段的物质。几千年前，人们得出结论，以通用价格单位交易可以带来更多收益。因此，诸如金和银之类的稀有金属已被接受为其他商品的有条件等价物。因此，一小块黄金的价格就等于一头大骆驼或一堆南瓜。
该协议彻底改变了部落与人民之间的关系。以广泛接受的等价货币为基础的自愿价值交易所使战争从经济发展的首要位置转移了出去。人们有机会获得一些东西而无需冒生命危险。
但是，金钱的发明并没有消除冲突。没什么意外的：我们知道冲突是人类文明的系统工程过程。这就是为什么一些国家在国际关系中押注贸易（迦太基人）而其他国家仍然依靠战争（罗马人）的原因。但是逐渐地，任何战争的原因在本质上都变成了经济原因，即使它们被爱国或宗教口号所掩盖。
经济霸权开始以金钱计算。所有秘密和公开社会关系的全面商业化使金钱成为进步的主要动力。欧洲的早期资本主义证明了金融财富胜过贵族。高度现代性的特征是第三产业-商人。人类历史开始在利润的轮子上移动。
金属硬币和纸质钞票均以股票的黄金作为后盾。即，黄金提供了价值的存储，而现金则将黄金表示为某种衍生工具。无论哪个银行（私人银行或国家银行）发行货币，当时任何货币都以黄金作为质押。
特别要注意一个事实，就是金钱已经有数百年的历史了。自从发明利率以来，投机和投资等活动已被广泛接受。但是，金钱本身从来都不是独立于黄金的后盾。第二次世界大战后，黄金对于美元的全球金融扩张变得过于不便和繁琐，一切都发生了变化。最终，在1970年代，黄金被剥夺了普遍价值存储的地位，它只是与其他可交易商品同等的另一种商品。金钱变成了……的衍生品？
在这里，我们需要一点哲学。每当我们打算使用货币付款时，我们都知道……，不，我们相信，强大的国家银行和国家财政部将始终与我们所使用的货币保持联系。是什么让我们相信它？除了常识之外，没有什么可以暗示要信任其他所有人都信任的当局。这些当局如何说服我们，不仅仅是印刷纸更有价值的东西决定了我们使用的货币价值？
保持坚实的公众形象是当局可以代表的尊重的唯一证明。我们必须相信他们说的一句话，因为没有一个普通公民来检查国库中实际存放的国库券。话语再次显得比财宝大。即使我们谈论的是当前晚期现代性的通常情况，但后现代性的明显气味还是可以识别的。
考虑到今天美元没有黄金作为后盾的事实，美元恰好是公众信任的衍生物。所有其他本国货币都处于同一位置。历史的转轮似乎已过去了一个完整的周期：货币即货币的纯粹约定在当代本国货币中找到了有形的体现。
如果我们继续沿理性路线前进，那么除非该州出现麻烦，否则任何由国家发行的货币都值得。1945年4月，德国马克进入了欧洲货币的前10名。1945年5月9日纳粹德国投降后，同一德国马克的价值为零。1991年苏联解体后，苏联卢布也发生了类似情况：世界上最稳定，价值最高的货币之一变成了只有钱币价值的纸条。
那时，无论是德国还是苏联，都没有消灭所有具有其自然和人为资源的地理对象。为什么他们的货币下跌呢？因为公众对中央银行的信任消失了。这是我们可以找到常规（或法定）货币的概念定义的地方：
这是对中央发钞机构的现金和无现金形式的公共信托的目标。
因此，当今世界的货币价值取决于发行货币的实体的可信赖性。一旦我们都生活在现代的民族国家范式中，只要每个国家中央银行的公开形象就可以使每种特定货币按成本计价。
在使用加密货币之前，我们应该再问一个问题：公众信任是否足以作为金钱的后盾？
尽管有一个看似显而易见的答案（如果信托支持的美元是一种全球货币，我们还需要什么证据？），根据所谓的《巴塞尔协议3》银行监管框架，这个问题很难解决。在黄金成为可交易商品几十年之后，该国际文件在2019年将黄金的价值存储状态重新找回。无疑，这是有理由的是，国际清算银行（中央银行中央银行）发布了此类文件。
说明性的是，巴塞尔协议3的第一稿出现在2009年-同年创建了比特币的创始块。国家银行再次需要黄金这一事实暗示着全球银行系统暗中发生的一些构造运动。引用莎士比亚的话说：“丹麦的情况糟透了。” 可能的口口相传表明美元（欧元，人民币，英镑，卢布，您可以称呼它）不可动摇，这开始失去了其在公众意识中的说服力。
在2008年经济危机之后，这种情况变得尤为现实，当时许多政府机构表明他们无力保护人们免受金融泡沫和银行任意性的影响。普通民众和金融机构都面临着除了原始印刷货币以外的需求。这种方法不再能提供强大的公众信任。尤其是在当今时代，一种完全不同的公众共识体系正在蓬勃发展。
没有人确切知道谁是比特币的真正创造者。我们只知道一个人（或一群人）的名字，该人首先发布了一个文档，该文档全面描述了通过互联网进行的受密码保护的免许可去中心化防审查制度-中本聪。时不时出现的各种冒名顶替者对于全球加密货币社区而言似乎还不足以令人信服。
当阴谋理论家谈论CIA，FBI或任何其他可能会创建第一个加密的情报机构时，这是阴谋理论家最强烈的论据之一。这些论点有一个特殊的真理：除非证明相反，否则即使北朝鲜情报部门也不能被排除在外。
在这里，我们遇到了第一个关键特征，该特征使比特币与普通货币完全不同。例如，如果需要明确地从俄罗斯联邦中央银行起源于俄罗斯卢布以保持可信赖的货币（至少对于俄罗斯公民而言），则比特币无需官方授权即可确认其真实性。无需任何政府机构的成圣就可以使比特币有效。
公众共识的一种特殊的纯技术方法（工作量证明）为比特币在计算机代码级别上赢得了用户的信任。比特币不仅仅是数字货币的另一种形式。这是互联网上互动的特殊协议。比特币作为一个系统不属于任何人，但是任何人都可以使用它进行交易。没有合法所有者的比特币停留时间越长，获得的用户信任就越强。
关于比特币起源的传说必须仅保留一个传说，以使比特币无懈可击。如果我是中本聪，我将永远不会透露自己的身份，无论它会带来什么个人利益。比特币仍然是唯一独立的加密货币，只是因为它与任何特定的创建者都疏远了。如果某个州政府想要禁止比特币，则找不到应该对其应用比特币的特定物理实体。只要中本聪（中本聪）保持匿名，第一加密的这种独特复原力就可能实现。但是，尽管有一个关于比特币创造的神话故事，但实际上十年前出现了一种完全替代的以加密货币形式出现的货币方法。
当今的加密货币市场上有成千上万的硬币和代币。但是，仍然有望真正真正采用加密货币。例如，所有加密的总市值都可以比作平均股票交易所的年营业额，或者相当于微软市值的三分之一。这就是为什么许多加密货币乐观主义者对加密货币与法定货币之间的平等竞争大声疾呼的原因。当我们将其与常规金融系统进行比较时，不应该考虑数量和营业额，而应考虑加密货币经济学的意识形态。
Crypto引入了一种新的后现代话语，使两种基本类型的与现代性无关的思维方式变得无关紧要。在19世纪，弗里德里希·黑格尔（Friedrich Hegel）提出了一个思想，即下层阶级永远不可能拥有自己的特定思想。他们不得不向上层阶级借话。换句话说，奴隶通过主人意识的棱镜来感知世界。
另一位伟大的现代哲学家卡尔·马克思（Karl Marx）提出了发展关于社会条件话语的全面教学的想法。他表明，压迫者和压迫者这两个基本阶层始终在分享压迫者的话语。这就是造成被压迫者社会不公正的原因，除非他们放弃与压迫者的叙词表相关的思考。
马克思解释说，有必要调查每种论述以弄清在每种情况下谁是最终受益者。在每个话语中的话题和观点都可以反映特定阶层的利益。他建议被压迫者独立于压迫者之一发明自己的话语。先锋派的马克思主义辩证法为下层阶级的人们提供了独特的解释学线索，以了解精英阶层和平民主义者的心态。被压迫者的特定话语是20世纪的共产主义运动发展起来的。
声称被压迫者的话语与其主要的载体-共产主义者一起失败-是不合法的。在当前的自由秩序中，所谓的公民社会的许多假设很大程度上是基于植根于被压迫者话语中的社会正义思想。但是，在当前的自由资本主义中，主人的话语一直占主导地位。它通过描画各种“白手起家”的人的形象继续误导低下阶层，这些人尽管有未出生的背景也能成功。
由于植入了虚假意识，大多数平民百姓仍然对改善生活抱有很大希望，虚假意识使社会拥有所有固有的健康保险，昂贵的教育，职业发展，养老金等等，从而享有“机会均等”的社会。在马克思时代之后近两个世纪以来，人们所期望的社会平等仍然难以捉摸，但正如我们所知，希望死于持久。
密码经济给被压迫者和压迫者之间的旧对抗带来了什么新动力？作为新兴的后现代主义的一部分，加密货币否认了两种话语。后现代话语通常是高度宽容的。就任何一种寻求真相而言，它甚至是宽容的。后现代性同样欣赏各种极端的极端主义，他们否认他们有权要求最高的真实性。
宗教是宽容后方法的一个很好的例子。正如后现代主义者所说，如果您相信上帝，那太好了，但是如果有人相信科学，那没问题。你们谁都不对，但你们也都不对。您选择真理作为您个人生活的驱动力是没有人的事。后现代性并不否认上帝的存在，但是与此同时，它也没有反对无神论者的思想。后宽容使上帝的问题变得无关紧要。对于后现代主义者来说，上帝的存在和他的不存在都不再是问题。
密码经济学以同样的方式处理富人和穷人的话语。当对货币创造的垄断不再属于中央银行时，它们都无关紧要。如果没有人能够控制完全新的金融体系的发展，那么我们如何才能遵循过时的社会分层呢？如果我们的传统财富状况在加密的去中心化环境中没有任何意义，那么谁在乎我们在银行账户中持有多少法定货币？如果加密货币能够抵抗国际和国家层面上任何权威的任何压制性决定，那么我们可以谈谈哪些统治精英？
一旦加密货币反映了对社会等级制度的完全虚无主义方法，那么加密货币市场的适度资本化和世界人口相对微不足道地采用加密货币似乎都是可以解释的。全球机构感到困惑，无法决定如何处理加密货币。模仿群众思想的压倒性群众跟随精英们对加密的无知。尽管互联网上成千上万的加密货币博客作者不断在法定货币之前加入众多支持加密的论点，但中央货币体系仍在世界金融领域占据主导地位。
尽管如此，作为去中心化后融资的先驱的加密货币仍然存在。让我们探索与后现代精神共鸣的基于区块链的货币的一些隐含承诺。
如上所述，在某个历史性时刻，人们意识到全球银行系统在面对当代挑战之前变得无能为力。21世纪头十年的蓬勃发展的数字革命为这一过程提供了动力。始终联系在一起的小工具以及大幅上涨的社交网络暗示了通过信息技术可能实现的替代公众信任的替代方法。
起源于暗网的加密货币无政府状态情绪逐渐渗入公共博客圈。所有这些东西都与对传统银行系统的日益不信任重叠，这清楚地揭示了其在2008年经济危机期间的掠夺性。
因此，去中心化的基于网络的资金注定迟早会出现。那不是无关紧要的可用性。那是关于人们的信任。
就公众信任而言，比特币最具革命性的特征是什么？可以用电影中“一个最好的警察就是一个死警察”的著名表述来比喻。因此，定义数字货币提供的信任的最好方法是声明：“最强的信任是其冗余性”。换句话说，当您用比特币付款时，您不需要信任任何人。
这是有可能的，因为比特币网络的每个用户都可以看到您的交易，而网络所运行的技术可以对其进行验证。同时，没有人可以更改分布式比特币分类账中的记录中的任何内容。从技术上讲这是不可能的。
一旦任何加密货币交易都不需要任何银行的验证，全球银行系统在货币管理中的中介作用就显得毫无意义。任何中间人的冗余就是加密货币爱好者所称的无许可点对点交互模式。
只需看一下与传统金融系统相比在区块链上交互的倒置模型：任何人在任何时候都可以访问分布式分类账（区块链）中的所有可用记录，而任何国家财政部的存款都严禁共同修改人。在后一种情况下，人们必须相信银行家所说的话。
“不言而喻，检查一下自己”可能是整个加密货币无政府状态所依据的虚无原则。与其利用相关金融机构的可信赖性，不如将加密货币经济质押押在透明数字技术（区块链）中所有用户的对等关系上。许多加密货币主义者将区块链称为“金钱的互联网”。但是更精确的定义是“信任的互联网”。
普通无现金交易和加密货币交易之间的概念相关性可以用两个动词（“假设”和“知道”）的含义明显不同来表达。加密货币用户确切知道每次交易中资金的使用情况，而普通付款人则必须依靠银行的口口相传。无需澄清更适合后现代多元身份核超个人主义的体系。
分布式分类帐的第二大功能是仅在Internet上运行的交易的纯虚拟性质。互联网听起来是当今最可靠的存储，这听起来可能很奇怪。一旦Internet既不属于任何人，也不属于每个人，则任何事物都不会以分布式文件的形式威胁Internet上保存的信息。
任何有形财产都可能被盗，破坏，没收，劫持，逮捕等。换句话说，有很多合法和非法的方法来处置我们的有形财产。我们的法定货币储蓄也是如此。将钱存入银行帐户并不能保证将其保存。此外，当我们的钱出现在银行中时，我们可以放心地对我们的资金说再见了-我们不再是资本的所有者。
以我们今天知道的形式存在的银行，除了安全钱包，别无其他。即使是最可靠的瑞士银行也不会提供银行保密措施：法院的判决可以使他们披露您的帐户余额。此外，您的钱本身不会立即变成零钱，就像德国马克和苏联卢布一样。
任何离线值存储都以一种或另一种形式存在特定的故障点。如果是这样，它在原则上始终仍然脆弱。除非实际上是去中心化的，否则任何财产都有被没收的危险。就安全性而言，将现金存放在床垫下和使用无现金银行帐户之间没有重大区别。在这两种情况下，都可能发生各种各样的事故，使您的积蓄变成零。在这两种情况下，都发生了对现代范式固有的财产的唯物主义视野。这不是后现代性可以欣赏的。
每个后现代个体，每个生活和行为均独立的“作为项目的人”，都应拥有有效的防御性武器，以防止剥夺财产权。这就是为什么后现代主义者在互联网上押宝，而互联网恰好是由于网络的去中心化性而使技术抵抗任何有组织能力的环境。
任何国家（甚至任何国家集团）都比互联网薄弱。在这个奇妙的虚拟空间内，即DLT（分布式分类帐技术）协议为数据存储提供了最安全的解决方案。一旦任何形式的价值都以数字虚拟化形式以数据的形式表示出来，数据在网络中的分布就意味着价值的去中心化存储。
比特币散布在成千上万个相互连接的节点上-互联网上运行的独立计算机。必须关闭整个万维网以消除比特币。不用说，只有通过世界末日才能实现。大决战在我们最近的计划中吗？
许多在现代范式中成长的人可能会被术语“虚拟资产”所迷惑。他们可能将其视为短暂的事物，没有明显的客观化。那些习惯于手中感觉到清脆的美元钞票的人会怀疑仅在互联网中流通且没有银行后台的加密货币。他们不关心实际上仍然保留在脆皮钞票后面的纯人类信仰。
他们需要了解哪些“真实”贵重物品正在支持加密货币。一个普遍的误解是，只有几行计算机代码才能提供比特币的存在，这使许多“坚实价值”的支持者远离了加密货币经济学。一旦在后现代性中无法接受这种缺乏加密货币素养的文化，让我们通过一些适当的区块链基础知识来减少不确定性。
能源和资本是紧随比特币之后的两种基本的现实世界贵重物品。验证支持运行比特币区块链的节点会消耗大量电力。这就是所谓的“挖矿”，即验证数据块并构建块链的过程，即区块链。它需要非常大的计算能力，因此必须消耗大量电能。
自2009年以来，数百亿美元投资于比特币。这种资本足以使比特币持有人对比特币固有的真实价值充满信心。除了来自“真实”世界的贵重物品外，数百万用户的强大网络效应还以其信任来支持比特币。而且我们知道，公众信任才是使任何金钱宝贵的要素。
因此，我们可以看到哪些多样化的资源为比特币提供了真正的价值？除了获得公众的强烈信任外，比特币还拥有数百万美元的昂贵硬件支持。硬件消耗许多千兆瓦的电能，这也要花费很多。此外，对比特币的数十亿美元“实际”投资反映了加密的货币化商业价值。数十万个在线加密货币交易所，交易平台，比特币专用软件，移动应用程序以及许多其他相关的加密货币项目也应考虑在内。看起来比特币在许多实际方面比大多数常规货币“更真实”。
让我们具体说明一下比特币在一天结束时所拥有的东西：一种无与伦比的不可知状态的，基于互联网的，不可思议的虚拟资产，由巨大的精力和巨大的资金作为后盾。一旦任何用户都可以在任何时候验证整个交易历史，就无需相信其合法性。除了比特币，还有什么其他钱可以提供类似的透明度，公信力和不变性？显然，没有可用的法定货币。
然而，比特币的所有上述特征似乎不足以显示全球银行系统和商业部门的发展方式。这种不情愿有两个方面。其中之一是传统的现代企业家精神的惯常作风。另一个与后现代性发展有关。
第一个方面意味着当某人的特定利益影响市场时的典型业务方法。我们知道，在许多情况下，先进可行的技术必须等待数年之久才能被全世界的观众所采用。只是回顾一下当前电动汽车繁荣的根源：自电动汽车发明以来，距离消费市场大规模采用电动汽车已经过去了一个多世纪。在整个20世纪，全球对化石燃料的统治一直使知名的EV技术在消费市场之外得到大规模实施。当ICE汽车不再满足绿色经济的国际议程时，特斯拉汽车公司和全球变暖都使电动汽车陷入困境。
第二个方面可以在人类非常自然的智力懒惰中找到。如果某事可行，就没有必要为了更好的事情而对其进行更改。此外，传统的银行系统是当今精英的无底支线。他们当中谁真正关心群众的利益？一旦后现代关系的顺序威胁要改变现有的社会分层，那么从现在的权力中就没有人会急于采用与后现代水平后社会相关的任何技术。
如今，尽管不愿意成为加密货币经济的企业旗舰，但正在进行的向后经济的过渡使大型企业结构顺应趋势。否则，他们有可能在未来的财富分配中落后。
当一些大型金融机构采用此技术时，Blockchain已与热情的初创公司进行了公开测试8-9年。这种情况与电动汽车所发生的情况类似，这不是自愿的，但由于无法再忽略区块链，使得摩根大通（JP Morgan Chase，其私人区块链已经在全球范围内拥有约300家银行）之类的银行大佬也坐上了火车。 。
正如他们所说，不能打败他们，加入他们。一些先进的数字巨头以及跨国公司已经认识到有机会借助自己的加密货币资产使自己的业务脱离法定货币。带有Gram令牌的Telegram信使和带有Libra硬币的Facebook都是这一过程的开拓者。
法定货币解约对跨国公司意味着什么？这意味着要从根本上改变游戏规则。当公司在美元区内经营业务时，美联储是控制公司总交易活动的实体。这种业务的独立性仍然是有条件的。
无论您的业务模式多么强大，客户购买产品所用币种的发行者始终是业务失败的核心。这就是所谓的石油美元定调基调的全球石油部门正在发生的事情。与此相反，当公司同时是公司内部流通的货币的发行者时，除了公司所有者之外，没有人是真正完全成熟的公司的真正主人。您注意到差异了吗？
在撰写本文时，关于中国国家加密货币似乎已经准备好部署的强烈谣言四起。近期中美之间贸易战的先决条件使许多专家认为这些谣言是有充分根据的。人民币加密货币可能在许多方面损害美元的全球优势。如果发生这种情况，所有其他主要经济体将不得不发行自己的国家加密货币以应对挑战。
对于许多加密货币爱好者来说，对于加密货币技术的全球采用尚无一明：谁将在这场竞赛中获得领导地位：各国政府或跨国公司。在“大量采用”下应该理解什么？这并不意味着加密货币必须取代法定货币。至少从最近的角度来看。有足够高度特定的细分市场，两种类型的货币都可以通过互利的平衡进行竞争。
此外，尽管全球银行体系繁重繁重，但它仍在不断发展。谁知道银行家将深入加密货币领域。也许在十年左右的时间内，一旦银行意识到法定货币变得越来越不可靠，它们将成为区块链最热心的支持者。没有什么可以与竞争中的逻辑相矛盾的。
我们必须冷静对待加密货币理想主义者的热情。不幸的是，无论是国家政府还是跨国公司，都在朝着模拟加密的方向发展。Facebook的Libra或中国的加密货币人民币都意味着所谓的中心化加密货币资产。这意味着区块链技术的技术功能与法定货币的思想相交叉。因此，一种特定形式的中央发行货币将大放异彩。这些项目忽略了去中心化加密货币经济的精神。为什么会这样呢？
同样可以在现代性与后现代性之间的差异中找到答案。核超级个人的后社会并不需要任何中心化的管理实体以及所有相关属性。后现代性的真正独立意味着每个人都有无限的选择自由。这意味着任何集体身份的冗余。本身的任何中心化货币（无论是加密的Libra还是传统的美元）仅是集体身份的另一种形式。这就是为什么任何形式的中央集资都会限制后现代主义所追求的绝对个人自由。
一旦没有中央机构可以控制比特币，比特币将限制任何人的自由。Facebook的Libra和人民币加密货币都有一定的主人：Facebook公司和中国中央银行的所有者。当个人支付中心化加密货币资产时，他们的选择始终取决于货币发行人的意愿。这与非个性化区块链技术所提供的网络用户的共识相去甚远。
仍然困扰着许多加密货币爱好者的另一个有趣话题仍有待讨论。加密货币背后是否有一些阴谋？世界精英们是否有关于加密的隐藏计划？
在通常意义上，没有阴谋可用。否则，除了当前的竞争之外，加密货币与法定货币之间，中心化区块链与去中心化货币之间，面向区块链的金融机构与保守银行之间，以代币为中心的数字巨头与其他跨国公司之间将发生其他竞争。真正的阴谋以不同的方式发生，即我们大家都熟悉的方式。真正的阴谋在于高级官员在某处做出的决定，这些决定的威权性质如此严峻，以至于普通民众的希望，观点和需求绝对超出了任何议程。
由于这样的决定，国家预算中的巨额资金被用于对抗临时恐怖分子的战争，在全球变暖的庇护下产生了新的税收，本国货币失去了黄金的支持，发动了贸易战，以及许多其他愚蠢和邪恶的事情发生了这样的阴谋决定。官方媒体总是大力宣传这种话语。这些决定的制定背后不是技术，而是感兴趣的人物。如经文所述，“因此，借着他们的果实，您将了解他们”。
想象阴谋而不是背后的阴谋要容易得多。各种精英通过不适当的监管框架进行毫无根据的指控和禁令，共同打击去中心化的资金。当许多国家的政府实体受益于与国家无关的加密货币经济学时，他们会采取任何措施来防止平民变得更加财务独立。各种专家和投资专家的疯狂观点表达了对加密的阴谋，他们散布恐惧的言论将加密货币等同于庞氏骗局和金融泡沫。
任何阴谋的核心都是太人性化，同时又完全不人道。除了串谋之外，对于人类来说，无人技术非常人性化的加密货币还能带来什么呢？
后现代主义的密码经济论论并没有敦促地球上的所有75亿个人放弃对法定货币，民族国家以及他们习惯于相信的任何事物的信仰。加密货币技术可以从另一个角度解决信任问题。人类迟早会面临一个评估所有可以评估的问题。在全球后金融领域，我们将使用什么作为等价物？我们真的需要继续相信传统货币的神话力量吗？
加密货币不应被视为“接受或放弃”的主张。这种教条主义的方法将与后现代性所传播的无限选择自由相矛盾。加密货币只是许多可能的选择之一。这是一个过渡模型，而不是一个完整的后货币体系（并非毫无意义地出现在当前的范式转变中）。谁知道未来的后社会能在多大程度上实现健康的虚无主义。但是，考虑随时准备爆发的当今“泡沫经济学”的一切可能替代方案，为时不早。